TARİHİMİZ

ÇEBİ'LERİN YAŞAYAN VE TÜRKÇE KONUŞAN TÜRK TARİHİ İÇİNDE, EN ESKİ VE KÖKLÜ YAPIYA SAHİP OLDUĞU ORTAYA ÇIKMIŞTIR.

TARİHTE ÇEBİ ADINA İLK KEZ NE ZAMAN RASTLANDI ?

Çin Tarihi Kayıtlarında Çebi Kabilesinin Kökleri

Bu araştırma Sn Yaşar Kaptan ÇEBİ tarafından 2004 yılında Çin'de yaptırıldı.

HELİ ÇEBİ (General)(Han) Ve ÇEBİ KABİLESİ hakkındaki bilgiler ''PEKİN PALACE MUSEUM''(Saray Müzesi) yer almaktadır.

SHANGBİN ÇEBİ ANITI'ında varolan kayıtlar Shaanxi'deki ''Xianyang Müze'' ' sinde bulunmaktadır.

LEV NİKOLAYEVİÇ GUMİLEV (1912)

Eski Türkler

(Yazarın Doktora Tezi)

ÇEBİ HAN

İlk türkçe konuşan türk devletinin hanıydı. Çebi Han, Açina Hanedanlığına bağlı doğu hakanlığında Ülüş sahibi hanlardan biriydi. ''Küçük Han'' ünvanıyla anılırdı.

YAŞADIĞI YER

MS. 630 yılında Altın Tağ'ın (ALTAY) kuzey taraflarına yerleşti. Altın Tağ'ın üç tarafı sarp kayalarla çevrilidir. Sadece dördüncü tarafı atların ve arabaların geçişine elverişliydi. Arazi düz olduğu için Çebi Han oraya yerleşmeyi uygun görmüştü. Çebi Han'ın yerleştiği bölge Töles Gölü ile Katun Nehri arasındaydı ve muhtemelen doğuda Kabdo Havzasının bir kısmınıda içeriyordu.

ÇEBİ HAN

Ordusunun asker sayısı 30,000'di. Doğu'da Seyaton'larla sürekli savaş halindeydi.

Batıda Ko-Lo-Lu (Karluklar) ve Kuzeyde Ch'i-Ku (Kırgızlar)ları itaat altına aldı.

Seyatonların 649 yılında kılıçtan geçirilmesinden sonra, tebaasını boş kalan Doğu Hungay'daki ötüken yaylasına yerleştirdi.(Kaynak:L.N. Gumilev, Eski Türkler, Sahife 288-289, Selenge Yayınları 2002)

HELİ ÇEBİ (620-677)

Tiele halkının çebi kabilesi reisi

En meşhur askeri komutan

Büyükbabası Gelunyiwushimohe Han , babası Ge Çebi idi.

Tarih kitaplarında kararlı, azimli ve yönetme yeteneği olan kişi olarak anılmaktadır.

MİNG ÇEBİ ANITI

16 Aralık 712'de dikilmiştir.

Tam adı Çebi Fujun Valilik anıtıdır.

317 cm dikey ve 140 cm yatay uzunlıktadır.

Şu anda Shaanxi Xianyang Müzesindedir.

Ming Çebi, Heli Çebi'nin oğluydu.

SHANGBİN ÇEBİ MEZAR ANITI

1999 kışında bulundu.

38 cm uzunluğunda, 9 cm kalınlığındadır. 19 Satır ve her satırda 19 karakter vardır.

ÇEBİ AİLESİNİN MENŞEİ

Tiele kabilesinin bir parçasıdır.

(Tiele ve Tujue, Türklere Çin'liler tarafından önceden verilen isimdir.)

ÇEBİ AİLESİNİN GÖMÜ ALANI

Xianyang şehrinin kuzey kıyısındadır.

MS 854 yılında oyulan Çebi Tong Mezarı 1979 yılında bulunmuştur ve Xiangyang Müzesindedir.

TARİHSEL KAYITLARA GÖRE VE KAZILAN MEZAR KAYITLARINA GÖRE AİLE AĞACI

Ge, Heli, Ming, Cong, Song, Chong, Guang, Jin, Qin, Liangbin, Shangbin, Zhen, Feng, Jiabin, Qi, Tong

''Bingoğalar Efsanesi'' Sh. 41 Yaşar Kemal

''Padişahlık zamanında Çebi obası yörüklükten bıkmış, obanın demircisi Rüstem Usta varmış ki; şu dünyada onun üstüne kılıç yapan kılıca altın yaldız vuran kimse yokmuş. Rüstem Usta 30 yıl bir kılıca çalışmış, altın kabzalı. Haydar Usta o kadar altını nerden bulacak? Derken Rüstem Usta kılıcı padişaha götürmüş, vermiş, Padişah çok sevinmiş kılıca;

''Dile benden ne dilersen Usta'' demiş.

Oda ''Sağlığını dilerim'' demiş.

''Benim sağlığımdan ne fayda, dile dileğini'' demiş padişah.

Ustadır, bozulmuş, üzülmüş, dilinin altındaki baklayı çıkarmış;

''Bizim aşiret yollarda selsebil oldu. Ayağımızı basacak bir karış yerimiz yok''.

Padişah ferman buyurmuş, Rüstam Usta'nın aşiretine bir koca ova vermişler. Şimdi istedikleri zaman konuorlar, diledikleri zaman göçüyorlar.

Çebi'ler Türk'lerin Anadolu'ya gelmesiyle beraber önce Konya Bölgesine yerleşmişlerdir. Diri bir kavim oldukları için Padişahların dikkatini çekmiş ve bir çok fetihlerde kendilerine görev verilmiştir.

TRABZONUN FETHİNDE ÇEBİ'LER

Fatih Sultan Mehmet, Trabzon'u fethetmek için önce Pontus İmparatorluğunun başşehri olan Trabzon'a güvenilir 2 uç beyini göndermiştir. Bu 2 uç beyinden biri Çebi, diğeride Üçüncü'dür. Bu 2 uç beyi kale içinde gözlem ve araştırma yaparak kalenin zayıf yönlerini gösteren bir rapor hazırlayıp, Fatih Sultan Mehmet'e sunmuşlardır. Bu uç beylerinin hazırlamış olduğu raporlara göre, kaleye sefer düzenlenmiş ve Trabzon 1462'de fethedilmiştir. Fetihten sonra Çebi'lere yazlık ve kışlık yerler verilmiştir.

(Kaynak: Üçüncü Oğullarının Osmanlı Arşiv Çalışmaları)

Aydıntepe'deki Havva Hatun Çeşmesinin Kitabesi

Ta ebed mamur ola bu çeşme-i cennet nizam

Ver muradın şükr edür içenlere yarab tamam

Sahip-ul hayrat Havva bint-i Ayvaz Ağadır

Hazret-i Meryem'le bula cennet-i firdevse ram

Rumi : 1082 (Hicri:1078, Miladi:1666)

Miras dahil olmak üzere çeşitli düşüncelerle son otuz-kırk yıla gelinceye kadar ailenin tamamen akraba evliliği yaptığı, kast sistemini andırırcasına kendi içine kapalı yaşadığı, deniz kenarına indiği 400 yılından beri denize, denizciliğe sırtını dönecek kadar atadan kalan yaşam tarzını değiştirmeden yaşadığı tarihsel bir gerçektir.

Tarihçi Şakir Şevket 1877-1878 de Trabzon'un Tarihini Yazmıştır.

(İlk Osmanlı Kaynağı)

''Sürmene kazasının sağ tarafında Çebi tabir olunur bölük başarılar hala mevcut ve bazı harakat mezireleri mefkuttur.

Bu Çebi denilen bölük başılar familyasının efkar-ı atikedeki sebatları şu dereceye kadar ki; bundan iki sene akdem (önce) ümerayı bahariyeden bir zat kur'a teftiş memuriyeti ile o olmuş idi. O esnada bahariye mülazımlarından (teğmen) birisi sıla için memletine yani o köye geldiğinde la mahale ( hiçbir yere uğramaksızın) en evvel ağa ile görüşmek lazım geleceğinden ve halbuki miralay (albay) dahi ağanın yanında oturmakta bulunduğundan ağaya yapacağı hulus-i tazif için bu badkar mülazım belinden kılıcı çekerek doğrudan doğru ağanın elini öper ve miralay beye asla atf-ı nigah etmeyerek (bakmayarak) geruden geru kapıdan dışarı çıkar''

Trabzon Tarihi, Şakir Şevket, Rumi 1293, Miladi 1877

Şakir Şevket'in eserinde öyküye yer verme nedeni, aile fertlerini bu denli otorite tanımazlığa bile sürükleyebilen ''efkar-ı atikedeki sebatları'' na, kökten gelen yaşayış tarzlarını ısrarla korumalarına duyduğu hayrettir kuşkusuz.

''Divanü Lugat-it Türk'' Karşgarlı Mahmud 1074 Bağdat

Ol manga süw içtürdi

O bana su içurdı

O bana su içirdi

 

Çaruq

Çarık

 

Kaşuqladı

Kaşıkladı

Köç

Göç

Tedi

Dedi

Nelük

Neluk geldi buraya

Telindi, teldürdi

Delindi, deldirdi

Salturdi

Saldırdı

Tiken

Diken

Yuttı yümdi yüzdi, yüztürdi

Yumdu yüzdü, yüzdürdü

Yiğne, İğne

Yitti,

 

SOY

İL

İLÇE

KÖY(ESKİ ADI)

KÖY(YENİ ADI)

AHMET ÇEBİLER

TRABZON

SÜRMENE

GÖLANSA

SOĞUKSU MAHALLESİ

SÜRMENE

ZARHA

SOĞUKSU MAHALLESİ

SÜRMENE

HORHOR

KÜÇÜKDERE KÖYÜ

SAKARYA

KARASU

 

KUZULUK

ALİ ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

KONDİYAN

İYİSU KÖYÜ

ARAKLI

BİFERA

MERKEZ KÖYÜ

ASIM ÇEBİLER

TRABZON

SÜRMENE

CİKOLİ

YOKUŞBAŞI KÖYÜ

SÜRMENE

ANARAŞ

YEMİŞLİ

BEKİR ÇEBİLER

TRABZON

SÜRMENE

HUĞRA

ÜZÜMLÜ KÖYÜ

BAYBURT

AYDINTEPE

HART

AYDINTEPE MAHALLESİ

ÇEBİTÜRK

TRABZON

ARAKLI

LİNOSTAŞ

YASSIKAYA

GÜL ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

OSKÖY

TURNALI KÖYÜ

HAMZA ÇEBİLER

TRABZON

SÜRMENE

GUCARA

GÜLTEPE KÖYÜ

ARAKLI

PERVANA

PERVANE KÖYÜ

ARAKLI

AVANOS

YILDIZLI KÖYÜ

HASAN ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

KONAKÖNÜ

HÜRRİYET MAHALLESİ

ARAKLI

 

ARAKLI MAHALLESİ

RİZE

PAZAR

 

CUMHURİYET MAHALLESİ

HÜSEYİN ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

MARZUBA

KAYMAKLI

ARAKLI

KADAOL

ÖZGEN MAHALLESİ

ARAKLI

AHO

AYVADERE KÖYÜ

KARS

MERKEZ

 

BOĞAZKÖYÜ

İSMAİL ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

YARAGAR

YOLGÖREN MAHALLESİ

ARAKLI

KADAOL

ÖZGEN MAHALLESİ

ARAKLI

BAHÇEÇİK

BAHÇEÇİK KÖYÜ

ARAKLI

KONAKÖNÜ

KONAKÖNÜ

ARAKLI

KALE

KALECİK

SÜRMENE

ZOL

KONAK KÖYÜ

SÜRMENE

MAGAVLA

PETEKLİ

SÜRMENE

VİZARA

AŞAĞI - YUKARI OVALI

SÜRMENE

LAZANAT

ÇİMENLİ KÖYÜ

ARAKLI

ZANİKE

YİĞİTÖZÜ

MAHMUT ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

KONAKÖNÜ

KONAKÖNÜ

MEHMET ÇEBİLER

TRABZON

KÖPRÜBAŞI

GÖNEŞERA

FİDANLI

SÜRMENE

HALANİK

ZEYTİNLİ MAHALLESİ

OF

 

KELER KÖYÜ

SAKARYA

MERKEZ

 

YENİGÜN

RİZE

ARDEŞEN

 

TUNCA

MUSTAFA ÇEBİLER

TRABZON

SÜRMENE

MAGAVLA

PETEKLİ KÖTÜ

ÖMER ÇEBİLER

TRABZON

SÜRMENE

MAHURA

BEREKETLİ KÖYÜ

SÜRMENE

CİKOLİ

YOKUŞBAŞI KÖYÜ

SÜRMENE

VADON

KOYUNCULAR

ARAKLI

YARAGAR

YOLGÖREN MAHALLESİ

SAMSUN

MERKEZ

 

CEDİT MAHALLESİ

YAKUP ÇEBİLER

TRABZON

ARAKLI

PİRGİ

TAŞÖNÜ KÖYÜ

ARAKLI

ZANİKE

YİĞİTÖZÜ KÖYÜ

 

 

ÇEBİ NE DEMEK?

Türk Dil Kurumu Başkanlığı'nın 20.11.1984 tarih, D-018-84/780 sayılı cevabi yazısı ''Çebi'' kelimesi çepi yazımıyla Derleme sözlüğünün lll. Cildinde sayfa 1143 te geçmektedir.

Türkçede b sesi p ye dönüşebilmektedir. Soyadımızdaki be sesi böyle bir ses değişmesi sonucunda olmuştur. Çepi ve Çebi'nin anlamı ''küçük çapa'' olarak verilmektedir.

Bazı lugatlara göre de ÇEBİ'nin anlamı öndeki, ilerideki, olgun, zengin ve lider kişi demektir.

YURT DIŞINDA ÇEBİ YERLEŞİM YERLERİ

UKRAYNA : URAJAYNİK VE AYSERES KÖYÜ

Zonguldak 1998 yılında Belediye Başkanvekili Hüseyin Çebi tarafından ilişki kurulmuştur.

Ayseres köyünde, İsmailağa Çebi tarafından 350 yıl önce yaptırılan ''Çebi Çeşmesi'' halen faal olarak akmaktadır.

18 Mayıs 1944'de 2.Dünya Savaşı sırasında Sudak Kazasına bağlı Ayseres Köyünde (Skodoskiye 320km. ve Karadenize 20 km. ) yaşayan Çebi'lerin bir kısmı, Devlet Başkanı Stalin'in talimatıyla Sibirya'ya bir kısmı önce Özbekistan/Semerkant'ta oradan Rusya'da Kresnoda'ya daha sonra Kırım/Kuban'a sürgün gönderilmişlerdir.

Çebi'ler, Gorbaçov Döneminde çıkan ve halkların kendi köylerine dönebilmesiyle ilgili yasadan yararlanarak 1989 yılında, aradan 45 yıl geçtikten sonra kendi köylerine dönme hakkı kazanmışlardır. Fakat kendi köylerine Rusların yerleştirilmesinden dolayı Urajanik Köyüne iskan iskan edilmişlerdir. Çebi'lerin 350 yıldan daha uzun zamandan beri bu köyde yaşadıkları öğrenilmiştir.

GÜRCİSTANDA ÇEBİ'LER

1. Gagra Şehri Hakimi - Ruslan Çebi

2. Gagra Şehri Emniyet Müdürü - Remzi Çebi

3. Gagra Şehri Turizm Müdürü - Rauf Çebi

4. Pitşunda Şehri Emniyet Müdürü - Timur Çebi

5. Pitşunda Şehri Savcısı - Valeri Çebi

COĞRAFYADA ÇEBİ ADLARI

Çebi Ovası - UKRAYNA

Çebi Vadisi - KAFKASYA

ÇEBİLER;

Cumhuriyetin kurulmasından itibaren kitlesel olarak eğitime önem vermişlerdir.

 

Duyurular / Haberler

FOTOĞRAF GALERİSİ

İLETİŞİM FORMU

İnsan Kaynaklari

© 2011, Çebi Vakfı All rights reserved

Ömer Çebi Mühendislik ve Yazılım Hizmetleri